El ser y el tiempo; el ser y la nada; el pienso, luego soy; el ser o no ser; etc.; son peroratas de personas que nunca entendieron que el tiempo no se tiene, no se es, ni se vive: el tiempo no es más que una ficción que la ficción llamada humano ha logrado producir para conjurar la inmanencia de su marca mortal.
La memoria no tiene nada que ver con el tiempo. La memoria no es cronológica, ni lógica, ni lineal. Es un hervir permanente que empuja al ser humano a reinventarse a perpetuidad.
Por lo tanto, temer al tiempo, o pensar en el tiempo, es literalmente una ilusión: ¿¿¿quién puede decir cuánto dura el primer beso???
Observación:
¿¿¿se han dado cuenta que una persona triste siempre tiene un obsesivo cuidado por no perder el tiempo??? Es realmente curioso. Nunca le hallamos igual de preocupado por estar perdiendo la vida.
No hay que irse muy lejos, ni metaforizar demasiado, tampoco filosofar teóricamente para entender que el tiempo no existe: un niño cuando juega puede tener cualquier edad y a la vez, no tiene ninguna de ellas.
El miedo “al tiempo”, el miedo a lo perecedero, no es más que el reflejo de una manera infantil de concebir la eternidad.
“Cuando hay amor no hay pan duro”, reza un refrán popular; “Ni relojes” debería continuar.
Hay personas que gustan de la idea de eternizarse, otras que viven como si lo perecedero fuera el impulso de su aliento. En el fondo no son tan distintas; ni la una ni la otra, entienden que el único tiempo posible, es el tiempo que nos da otro, en una lazo de amor.
El tiempo son los otros, dijo una vez un amigo; prueba suficiente que la sabiduría es algo que nos sucede por momentos.
La entrega amorosa es el inicio de todo tiempo humano; por eso no tener tiempo implica necesariamente no tener amor o estar rechazando la capacidad de entrega al amor.
En vista de esto, esforzarse por detener el tiempo, no es otra cosa, que el esfuerzo puesto al servicio de la negación de la entrega amorosa.
(((cont...)))
No hay comentarios:
Publicar un comentario